En ce mois consacré au festival d’adoration, l’Église nous rassemble autour d’une parole simple, mais extraordinairement profonde : « Tu adoreras le Seigneur ton Dieu et c’est à lui seul que tu rendras un culte. » (Dt 6,13) Cette parole n’est pas seulement un commandement donné à Israël.
Elle est aujourd’hui une invitation qui nous est adressée personnellement. L’adoration commence lorsque je reconnais que Dieu est Dieu, et que moi, je suis sa créature, son enfant, celui qui reçoit tout de lui.
1. Adorer, c’est reconnaître que Dieu est le premier. Nous vivons dans un monde où beaucoup
de choses réclament notre attention : le travail, la réussite, les relations, les biens matériels, les réseaux sociaux, nos projets, nos inquiétudes et même parfois nos propres ambitions. Toutes ces réalités peuvent avoir leur place dans notre vie. Mais elles ne peuvent pas prendre la place de Dieu.
Jésus nous rappelle : « Tu adoreras le Seigneur ton Dieu, et tu le serviras lui seul. » (Mt 4,10) Quand Dieu est premier, le reste trouve sa place. Quand Dieu n’est plus premier, nous pouvons posséder beaucoup de choses tout en devenant intérieurement esclaves de ces choses. C’est pourquoi ce
festival d’adoration est un appel à remettre Dieu au centre, à la première place.
2. Adorer, c’est offrir toute sa vie à Dieu. Saint Paul dira : « Je vous exhorte donc, frères, par la tendresse de Dieu, à lui présenter votre corps — votre personne tout entière — en sacrifice vivant, saint, capable de plaire à Dieu : c’est là, pour vous, la juste manière de lui rendre un culte. » (Rm
12,1) Voilà le véritable culte. J’adore Dieu lorsque je lui donne mon cœur. J’adore Dieu lorsque je pardonne à celui qui m’a offensé. J’adore Dieu lorsque je choisis la vérité plutôt que le mensonge.
J’adore Dieu lorsque je refuse le péché même si personne ne me voit. J’adore Dieu lorsque, dans l’épreuve, je continue à lui faire confiance. J’adore Dieu lorsque je dis : « Seigneur, non pas ma volonté, mais la tienne. » L’adoration ne se termine donc pas lorsque mon temps de permanence à la prière s’arrête. Elle continue dans notre manière de vivre.
3. « À lui seul ». Le texte dit quelque chose de très fort : « C’est à lui seul que tu rendras un culte. » Pourquoi « à lui seul » ? Parce que Dieu ne veut pas être simplement une partie de notre vie. Il veut être le centre de notre vie. Nous pouvons facilement avoir un cœur partagé : le dimanche, Dieu. Pendant la semaine, mes propres intérêts. À l’église, je dis : « Seigneur, je te fais confiance.» Mais dans la vie quotidienne, je vis comme si tout dépendait uniquement de moi. Devant le Saint-Sacrement, je dis : « Jésus, tu es mon Seigneur. » Mais dès que l’épreuve arrive, je donne la première place à la peur. Ce mois d’adoration nous pose donc une question essentielle : Est-ce que Dieu est réellement Seigneur de toute ma vie ? Pas seulement de mes paroles. Pas seulement de mes prières. Pas seulement de mes dimanches. Mais de mon travail, de ma famille, de mes finances, de mes relations, de mes projets, de mon avenir, de mes blessures et de mes décisions.
4. L’adoration transforme celui qui adore. Lorsque nous nous mettons devant Dieu avec un cœur sincère, quelque chose commence à changer en nous. Nous entrons devant lui avec nos fardeaux et nous repartons avec davantage de paix. Nous arrivons avec nos questions et nous apprenons à faire confiance. Nous arrivons avec nos blessures et nous découvrons que Dieu peut nous restaurer.
Nous arrivons parfois avec la peur de l’avenir et nous entendons cette parole :« N’ayez pas peur. »
L’adoration ne change pas toujours immédiatement les circonstances, mais elle change notre regard sur les circonstances. Devant Dieu, nous découvrons que nous ne sommes pas seuls. Voilà pourquoi Jésus disait à Marthe :« Une seule chose est nécessaire » (Lc 10,42). Cette « seule chose nécessaire », c’est de demeurer auprès du Seigneur, de l’écouter, de recevoir sa parole et de lui donner la première place. Père Simon-Pierre.