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  • JODOIGNE L'AVENUE DES DEPORTES

    [GUERRE 14-18]
    AVENUE DES DEPORTES. Une rue. 85 hommes. Un train vers l’inconnu en 1916.
     En 1922, la rue est rebaptisée Avenue des Déportés en hommage aux 85 jodoignois âgés de 17 à 55 ans déportés de force en Allemagne le 17 novembre 1916 après un tri arbitraire organisé sur la Grand-Place par l’occupant .
    Cette déportation avait principalement un objectif économique : obliger les Belges à travailler pour l'industrie et l'économie de guerre allemande.
     Comme l’écrit Oscar Duchesne dans" Jodoigne pendant l’occupation allemande (1914-1918)" (1):
    «Le 17 novembre 1916, dès 8h du matin, plus d’un millier d’hommes attendent sur la Grand-Place.
    Les employés communaux, du ravitaillement et des services essentiels sont libérés par les autorités allemandes.
    Les autres sont conduits en cortège vers l’école du Sacré-Cœur (actuel Saint-Albert) pour un « triage ».
    Trois médecins de la région, avec l’accord d’un médecin allemand, doivent attester la maladie ou l’invalidité de certains hommes qui seront alors renvoyés dans leur famille.
    Vers 14h, le " triage "est terminé. Cette opération odieuse dura toute la journée.
    85 hommes sont conduits à la gare et embarqués dans un train vers l’Allemagne.
    Vers 17h le train quitte la gare au son de la Brabançonne entonné par les déportés !» .
    Si tous rentrèrent au pays après ce séjour forcé, beaucoup revinrent gravement malades et affaiblis, portant les séquelles de cette épreuve jusqu’à la fin de leur vie.
    Le devoir de mémoire, aujourd'hui et demain.
    [Dès la création de la voirie provinciale, elle s’appela rue de la Blanchisserie.
    Les Jodoignois étaient autorisés à venir blanchir leur linge sur la prairie le long de la Gethe. En 1922, elle devint l’Avenue des Déportés]
    (1) Oscar Duchesne -Jodoigne pendant l' occupation allemande 1914 - 1918 -Service de recherches historiques et folkloriques du Brabant, 1930
     Cet ouvrage peut être consulté au Cercle historique de Jodogine en local au Château Pastur, sous la Bibliothèque.
     

  • Il fait plus frais... Allez mettre votre "paletot"

    Avez-vous déjà entendu vos aînés utiliser ce mot ?
     
    Le mot a évolué au fil des siècles. Dans le français moderne, « paletot » a fini par désigner un manteau ou une veste d'extérieur, sens qui s'est surtout répandu au XIXe siècle.
     
    Cependant, au Moyen Âge, un paletot était un vêtement de dessus, généralement assez court, porté par les hommes. Selon les époques et les régions, il pouvait prendre la forme d'une tunique ajustée ou d'un manteau court, souvent sans manches ou avec des manches courtes, porté par-dessus d'autres vêtements.
    Il servait à la fois : à protéger du froid et des intempéries ; à afficher le rang social de son porteur grâce aux tissus, aux couleurs et aux ornements ; parfois à identifier une fonction ou une appartenance, notamment lorsqu'il portait des armoiries.
     
    À partir des XIVe et XVe siècles, le paletot devient un vêtement plus ajusté au corps, pouvant être ouvert sur les côtés pour faciliter les mouvements à cheval ou au combat.
    (source Entre médiéval et renaissance) 
     
    Le mot paletot dérive du mot « paldo ». Au 11e siècle, dans le monde germanique, ce terme désigne un vêtement de dessus en laine.
    Au XVe siècle, il est orthographié « palletot ». Porté sur le pourpoint, c’est un vêtement court dont les manches s’arrêtent au niveau du coude. Ces manches peuvent être fendues ou froncées et comporter un capuchon.
    Il peut être porté aussi bien par un soldat, un serviteur ou un paysan.
    Lorsqu’il est porté par un soldat, le paletot peut être doublé de tissu ou fourré.
    Dans le domaine civil le paletot peut être porté lors de grands événements. Dans ce cas des décorations (découpes variées) sont ajoutées et suivent la mode du temps.

  • LES 4 MAINS AUX 4 COINS DU MONDE

    Cette semaine, le Théâtre des 4 Mains est aux quatre coins de la Belgique et du monde.

    • Jérôme Poncin est en Chine pour le Salon du livre de Shanghai et pour animer des workshops autour de son livre J'ai enlevé Mamie, en collaboration avec Ian De Haes et Wallonie-Bruxelles International.

    • Pierre de Peñaranda se trouve à Montréal, au Québec, pour promouvoir les créations de la compagnie lors du nouveau festival jeune public La Mèche courte, avec le soutien de Wallonie-Bruxelles Théâtre Danse.

    • Le spectacle YAABA est en tournée à l'Eden à Charleroi.

    • LES BÊTISES DE VIOLETTE est en tournée à Liège et à Flémalle.

    Merci pour tous ces beaux accueils.

  • La Rose Tissée reprend ses cours de crochet ! A JODOIGNE

    Envie de passer un agréable moment créatif, convivial et plein de bonne humeur ?
     
    Je vous donne rendez-vous le **samedi de 14h à 16h**, au District à Jodoigne.
     
    Que vous soyez débutant(e) ou déjà passionné(e) de crochet, vous êtes les bienvenus ! Le matériel est fourni, il ne manque que votre envie de créer. 
     
    Au plaisir de vous retrouver ou de faire votre connaissance autour de nos pelotes et de nos crochets !

  • Anthony Guler : une plume d’Hélécine au cœur du roman sentimental

    À l'occasion de la cérémonie organisée par la commune d'Hélécine, plusieurs personnes ont été mises à l'honneur pour leurs activités et leurs réalisations. Parmi elles, Anthony Guler, auteur d'un premier roman intitulé Un amour inconditionnel, paru en janvier 2026 aux éditions Atramenta.

    Dans cet ouvrage de 216 pages, l'auteur nous fait découvrir Simon, un jeune homme de 24 ans dont l'existence va prendre un tournant inattendu. Alors qu'il s'apprête à effectuer son service militaire, une rencontre vient bouleverser ses habitudes et faire naître des sentiments qu'il n'avait pas anticipés.

    À travers cette histoire, Anthony Guler explore avec sensibilité les thèmes de l'amour, de la découverte de soi, de l'acceptation et du regard des autres. Un récit qui invite à dépasser les préjugés et rappelle que les sentiments ne se commandent pas.

    Avec Un amour inconditionnel, Anthony Guler fait ainsi son entrée dans le monde littéraire en proposant une histoire profondément humaine, où l'émotion occupe une place centrale.

    Cette mise à l'honneur par la commune d'Hélécine est une belle occasion de faire connaître son travail et de souhaiter à cet auteur une belle continuation dans son parcours littéraire.

    À découvrir : Un amour inconditionnel, Anthony Guler, éditions Atramenta, janvier 2026, 216 pages.

    Fiche de l'ouvrage :  : Un amour inconditionnel - Anthony Guler-éditions :  Atramenta (janvier 2026) Genre : Romance - contemporaine / Fiction psychologique (M/M) Format : Roman broché (216 pages) ISBN : 978-9524211116

  • MARCH EN GREZ AUX FÊTES DE LA SAINT MARTIN A TOURINNES-LA-GROSSE

    Ce dimanche 15 novembre 2026, rndez-vous à 09.20’ sur le parking derrière l’Eglise Saint-Martin, rue de la Bruyère Saint-Martin, 1320 Beauvechain (Tourinnes-la-Grosse), pour une balade d'environ 11 kilomètres.
     
    Chaque année, lorsque novembre s'installe sur les campagnes de Beauvechain, Tourinnes-la-Grosse devient le cœur battant de la création artistique en Brabant wallon.
     
    Depuis 1965, les Fêtes de la Saint-Martin rassemblent artistes, habitants et visiteurs autour d'un projet culturel hors du commun. Cette année 2026 marque un anniversaire exceptionnel : la 60e édition de ces fêtes devenues une véritable institution.
     
    L'aventure est née grâce à l'artiste céramiste Max van der Linden, qui organisa un premier concert de musique sacrée dans l'église romane Saint-Martin. Quelques années plus tard, il invita des artistes à exposer leurs œuvres dans les fermes et les granges du village. Cette initiative donna naissance à l'un des premiers parcours d'artistes de Belgique, bien avant que ce concept ne devienne courant.
     
    Aujourd'hui encore, l'esprit des origines demeure intact. Du 8 au 29 novembre 2026, plus de 290 artistes exposent leurs créations dans 115 lieux répartis à Tourinnes-la-Grosse et dans les villages voisins. Peintures, sculptures, photographies, œuvres contemporaines et installations prennent place dans des espaces parfois inattendus, créant un dialogue unique entre patrimoine rural et expression artistique contemporaine.
     
    Les Fêtes ne se limitent pas aux expositions. Concerts, spectacles et rencontres jalonnent l'événement. Pour cette 60e édition, une exposition anniversaire retrace six décennies de rencontres, de création et de partage, tandis qu'un parcours de street art investit les rues du village, apportant une dimension nouvelle à cette manifestation profondément ancrée dans son territoire.
     
    Ce qui fait la singularité des Fêtes de la Saint-Martin, c'est sans doute l'implication des habitants. Chaque année, des familles ouvrent leur maison, leur cour ou leur grange pour accueillir les œuvres et les visiteurs. Cette tradition de partage contribue à l'atmosphère chaleureuse qui fait la réputation de Tourinnes-la-Grosse bien au-delà des frontières du Brabant wallon.
     
    Soixante ans après leur création, les Fêtes de la Saint-Martin continuent ainsi de faire vivre l'ambition de leurs fondateurs : rendre l'art accessible à tous, au cœur d'un village où patrimoine, culture et convivialité se rencontrent depuis plusieurs générations.

  • L’église Saint-Remy de Geest-Gérompont : mille ans d’histoire au fil de la Petite Gette Posée au cœur de la Hesbaye brabançonne dans la commune de Ramillies, l’église Saint-Remy de Geest-Gérompont est l’un de ces sanctuaires ruraux où dialoguent le Moyen

    Posée au cœur de la Hesbaye brabançonne dans la commune de Ramillies, l’église Saint-Remy de Geest-Gérompont est l’un de ces sanctuaires ruraux où dialoguent le Moyen Âge roman et le Classicisme du XVIIIᵉ siècle. Bâtie sur un promontoire stratégique surplombant la vallée, elle témoigne du riche passé paroissial et domanial de cette seigneurie de la Petite Gette.

    L’origine de la paroisse remonte au haut Moyen Âge, probablement fixée au moment de la christianisation de la Hesbaye sous le patronage de saint Remy (ou Rémi), le célèbre évêque de Reims.Historiquement, le territoire de Gérompont constituait une seigneurie importante dont les droits collateurs (le droit de présenter le curé) et les dîmes étaient partagés entre l'autorité du chapitre cathédral ou abbaye régionale et les seigneuries laïques locales.

    Les étapes : Origine de la paroisse rurale (~Xe-XIe s.) - Édification de la tour-donjon romane (XIIe s.) - Édification de la tour-donjon romane (XIIe s.) -Reconstruction classique de la nef et du chœur (XVIIIe s. – Classement et conservation du patrimoine (XXe s.)                     

    Une architecture bimillénaire : du roman tardif au XVIIIe siècle

    L’église Saint-Remy se distingue par une alliance architecturale caractéristique des églises-haltes de la Hesbaye :

    La tour romane (XIIᵉ siècle) : Élément le plus remarquable de l’édifice, cette tour imposante construite en moellons de grès et quartzite locaux faisait originellement office de tour de défense ou de refuge pour les villageois. Elle conserve la sévérité et l'épaisseur caractéristiques du style roman tardif.

    La nef et le chœur (XVIIIᵉ siècle) : La nef primitive s’étant dégradée au fil des guerres et du temps, l'édifice principal a été entièrement reconstruit au siècle dans un style classique et sobre brique et pierre de taille.

     L'intérieur abrite un mobilier liturgique remarquable de style Louis XV et baroque, incluant des autels en bois sculpté, des stalles et de la statuaire ancienne dédiée au saint patron.

    En raison de la rareté et de la parfaite conservation de son massif occidental d'époque romane, la tour et les parties anciennes de l'église font l'objet d'une protection au titre des monuments historiques classés.

     Saint Remy et la vénération locale

    « Saint Remy, gardien des moissons et de la foi des campagnes. »

    Le patronage de saint Remy — évêque de Reims ayant baptisé le roi Clovis — était particulièrement honoré dans les communautés agricoles de Hesbaye . En plus de son rôle de père fondateur de la foi mérovingienne, saint Remy était invoqué lors des bénédictions de récoltes et des fêtes patronales d'automne. La fête patronale d'octobre donnait autrefois lieu à une messe solennelle et à une assemblée villageoise où la communauté renouvelait son attachement à son église-mère.

    Ce mercredi 11 novembre, commémorations de l’armistice en hommage aux combattants et victimes de guerre. La messe pour la paix et pour les victimes des guerres sera célébrée à 10h30 en l’église de Gérompont. En ces temps de menace et de guerre, la vocation des chrétiens est bien de prier pour la paix

  • NON AU HARCELEMENT A INCOURT

    Du 2 au 15 novembre, notre école participera à HOPE, une initiative visant à sensibiliser les enfants à la lutte contre le harcèlement.
    Durant cette période, différentes activités et discussions seront proposées aux enfants afin de les sensibiliser à cette problématique et de mettre en avant des valeurs essentielles telles que le respect, la bienveillance, l’entraide et la solidarité.
    Pour marquer notre engagement, nous réaliserons une chaîne de l’espoir LE MARDI 10 NOVEMBRE afin de montrer ensemble que chacun a un rôle à jouer dans la lutte contre le harcèlement.
    Pour l’occasion, nous vous invitons à habiller votre enfant avec un haut rouge ou rose.
    Ensemble, unissons nos couleurs et nos forces pour dire NON au harcèlement !