Le village d’Hamme-Mille a la particularité de s’être étendu autour d’une zone verte marécageuse devenue un Site de Grand Intérêt Biologique (le SGIB – Marais de la chaussée).
Cette zone naturelle de quelques ha classée zone centrale au Plan communal de développement de la nature de Beauvechain et sert en quelque sorte de sanctuaire à la flore et à la faune locale et de passage, en même temps que de gardienne et protectrice de la biodiversité.

A quelques centaines de mètres de la forêt de Meerdael et de la zone Natura 2000 de la vallée de la Nethen, entre autres, il s’agit aussi d’un maillon essentiel du maillage écologique :les habitats naturels sont de plus en plus réduits et ce morcellement entrave les déplacements de la faune et de la flore, menaçant même leur survie.

Enjeu essentiel bien compris à tous les niveaux de pouvoir ?
Détrompez-vous !

Si des engagements formels et solennels ont été pris en faveur de la nature, communiqués et répétés aux différents niveaux européen, fédéral, régional, provincial et, bien sûr, communal, nous devons constater que les élus politiques n’hésitent pas à le proclamer… et à faire tout son contraire !

Le projet démesuré TAMET/EQUILIS en est hélas l’exemple le plus désolant !
Il ne s’agit pas de réaffecter une friche industrielle ancienne et abandonnée à son sort, comme plusieurs exemples existent en Brabant wallon (les Papeteries de Genval, les usines Henricot à Court-Saint-Etienne, la sucrerie de Chastre, etc…)

Ici, il s’agit d’implanter largement sur cette zone verte de grand intérêt biologique un projet privé démesuré « de développement immobilier à forte plus-value » [sic] et comportant 130 logements (maisons et appartements), 134 parkings souterrains, commerces, bureaux, horeca, voirie traversante etc..!

Le Collège communal actuel , qui se fait fort de préserver la ruralité et la biodiversité, porte et pousse clairement tant et plus ce projet remanié qui succède au projet précédent « LUDAPHAR », et ce, au profit du promoteur privé Equilis et d’une famille locale bien connue qui en était propriétaire et promoteur et  semble avoir entretemps cédé le projet à EQUILIS (à travers TAMET S.A., filiale du groupe).
Cet appui communal s’exerce alors que cette zone inondable est qualifiée comme telle dans le Schéma de Développement Communal de 2006 et que les déclarations officielles de préservation de la biodiversité sont multiples dans la Déclaration de Politique Communale (DPC) comme dans les différents documents de référence tels que le SDC, le GCU, le PCDN, etc… 

La Province du Brabant wallon – où siège désormais l’ex-échevin de Beauvechain Benjamin Goes devenu en 2024  député provincial, (Les Engagés) – ,  s’engage aussi à développer la biodiversité et à préserver l’environnement sur son territoire. https://www.brabantwallon.be/vivre-en-bw/developpement-durable-et-territorial/reserves-naturelles

La Déclaration de Politique Régionale (DPR) 2024-2029 du gouvernement wallon (MR-Les Engagés) place la biodiversité comme enjeu majeur. Les membres du Gouvernement ont proclamé haut et fort toute leur sollicitude et leur attention pour cette préservation de la biodiversité.
Ces engagements ont encore fait l’objet d’un communiqué de presse du gouvernement wallon le 5 juin 2025 assorti d’une campagne de communication intense qui a été portée et relayée personnellement par le Vice -Président et Ministre wallon François Desquesnes (Les Engagés). 

Dans un courrier circulaire adressé le 2 juillet 2025 aux autorités locales, ce dernier appelle explicitement, avec sa collègue, Anne-Catherine Dalcq (MR), Ministre de l’Agriculture et de la Ruralité,  à renforcer la protection de la biodiversité au niveau local, notamment en intégrant l’infrastructure verte dans les projets d’urbanisation de plus de 2 ha.

La décision qu’il vient de prendre ce 30 mars 2026 en accordant le permis sur recours à TAMET/EQUILIS est en contradiction totale avec les objectifs européens de restauration de la nature, avec les orientations du Schéma de Développement du Territoire et avec les engagements répétés de la Région wallonne en matière de protection et de restauration des zones humides.

La délivrance de ce permis va créer un dommage réel au cadre de vie des Hamme-Millois et constituer un précédent extrêmement dangereux au niveau régional.

C’est pourquoi nous avons décidé d’introduire un recours au Conseil d’Etat contre cette décision incompréhensible et hautement antidémocratique.
Ah ! si les arbres et les oiseaux pouvaient voter !   

Communiqué de CC6asb)

Durant le mois de mai, nous vous invitons chaleureusement à nous rejoindre pour la prière commune du chapelet au sein de notre Unité Pastorale, chaque soir à 19h :

le mardi à la chapelle Saint-Corneille à Mille,
le mercredi à la chapelle des Burettes à Beauvechain,
le jeudi au Rond Chêne à Tourinnes,
le vendredi à la chapelle Gossin à Nodebais.

Le mois de mai, traditionnellement consacré à la Sainte Vierge, est une occasion privilégiée pour confier à Marie nos familles, nos paroisses, les malades, les défunts, ainsi que toutes les intentions portées dans le silence du cœur. Par la simplicité fidèle du chapelet, c’est toute l’Église qui se tient en prière dans une même confiance filiale.

Le Rosaire est l’une des prières les plus profondément enracinées dans la tradition catholique. Son développement s’est fait progressivement au cours des siècles. La tradition de l’Église en a particulièrement associé la diffusion à saint Dominique, dont le nom demeure étroitement lié à cette grande prière mariale. Sans entrer ici dans tous les débats historiques, on peut dire que le Rosaire, tel qu’il s’est fixé dans la pratique de l’Église, porte cette intuition spirituelle féconde : contempler les mystères du Christ avec la Vierge Marie et les porter dans une prière humble, répétée et persévérante.

Cette prière s’enracine aussi dans la grande tradition liturgique de l’Église. Tandis que les clercs, les moines et les personnes consacrées récitaient les 150 psaumes dans l’Office divin, les fidèles qui ne pouvaient pas suivre cette forme de prière ont progressivement adopté une autre manière de s’unir à cette même respiration spirituelle : la récitation de 150 Ave Maria. C’est ainsi qu’est né ce que l’on appelait autrefois le psautier de la Vierge, devenu le Rosaire. Saint Jean-Paul II rappelle lui-même que le Rosaire « s’organisa à partir du nombre 150, correspondant à celui des Psaumes ».

Dans son ordonnance classique, le Rosaire est articulé autour de trois séries de mystères : les mystères joyeux, les mystères douloureux et les mystères glorieux. Cette donnée n’est pas seulement d’ordre pratique ; elle exprime aussi une profonde unité de prière dans l’Église. Tandis que les personnes consacrées portent la louange des psaumes, les fidèles s’unissent à cette même offrande par le Rosaire. Il y a là une véritable communion ecclésiale : chacun, selon sa vocation propre, participe à une même vie de prière, à une même contemplation du mystère du salut.

On peut même y reconnaître une intuition particulièrement belle pour la vie de l’Église : sa fécondité ne naît pas de la dispersion des formes, mais de l’unité dans la foi, dans la prière et dans le sens partagé de la responsabilité pour toute l’Église. Lorsque cette conscience commune s’affaiblit, c’est aussi le sens d’une responsabilité spirituelle commune qui risque de se brouiller. En ce sens, il faut reconnaître qu’il est dommage qu’en pratique se soit souvent estompée cette unité simple et forte de la prière ecclésiale, portée autrefois par la correspondance entre les 150 psaumes et les 150 Ave Maria. Cette cohérence avait une grande beauté et une réelle portée spirituelle.

Le mot « rosaire » signifie une couronne de roses offerte à la Sainte Vierge. Mais cette prière n’a jamais pour but de s’arrêter à Marie elle-même : elle est profondément christocentrique. Saint Jean-Paul II rappelle expressément que le Rosaire est une prière « dont le centre est christologique ». En récitant le chapelet, nous contemplons donc, avec les yeux et le cœur de Marie, les grands mystères de la vie du Christ : son Incarnation, sa Passion, sa Résurrection et sa Gloire.

En 2002, dans sa lettre apostolique Rosarium Virginis Mariae, saint Jean-Paul II n’a pas redéfini formellement le Rosaire comme une prière constituée désormais de quatre parties. Il écrit au contraire : Afin de donner une consistance nettement plus christologique au Rosaire, il me semble toutefois qu’un ajout serait opportun; tout en le laissant à la libre appréciation des personnes et des communautés . Et il précise aussitôt : Cet ajout de nouveaux mystères, sans léser aucun aspect essentiel de l’assise traditionnelle de cette prière…. Le texte pontifical parle donc bien d’un ajout, laissé à la libre appréciation, et non d’une redéfinition du Rosaire comme s’il comportait désormais, de manière constitutive, quatre séries de mystères.

Il faut cependant reconnaître qu’en pratique, cette introduction des mystères lumineux a souvent conduit à présenter le Rosaire comme s’il comprenait désormais quatre parties, ce qui a entretenu une réelle ambiguïté. C’est pourquoi il demeure important de rappeler avec clarté que le Rosaire, dans sa forme classique proprement dite, demeure ordonné autour de trois séries de mystères : joyeux, douloureux et glorieux. Les mystères lumineux, tels que saint Jean-Paul II les a proposés, visaient à aider les fidèles à mieux méditer certains moments de la vie publique du Christ, non à dissoudre l’ordonnance classique du Rosaire ni à faire de sa forme une réalité laissée à l’arbitraire de chacun.

Le chapelet reste ainsi une prière simple, accessible à tous, mais d’une grande profondeur. La répétition paisible des Ave Maria n’est pas un exercice mécanique : elle soutient l’attention intérieure, apaise l’âme et conduit peu à peu à la contemplation. En le priant ensemble, nous déposons devant Dieu, par l’intercession de la Vierge Marie, tout ce qui fait la trame de nos vies : les joies, les épreuves, les attentes, les combats et l’espérance.

Que ce mois de mai soit pour tous, dans notre Unité Pastorale, un temps de grâce, de fidélité et de confiance filiale. Que la Sainte Vierge nous aide à demeurer unis dans la prière et à marcher, avec elle, à la suite du Christ.

Service de communication de UPBeauvechain